DEVAM: 3- AY HALİ
KADININ KOCASININ BAŞINI YIKAMASININ VE TARAMASININ CAİZ OLDUĞU, ARTlĞININ
TEMİZ OLDUĞU, KUCAĞINA YASLANARAK KUR'AN OKUNABİLECEĞİ BABI
15 - (301) حدثنا
يحيى بن يحيى.
أخبرنا داود
بن عبدالرحمن
المكي عن
منصور، عن
أمه، عن عائشة؛
أنها قالت:
كان رسول الله
صلى الله عليه
وسلم يتكئ في
حجري وأنا
حائض. فيقرأ
القرآن.
[:-691-:] Bize Yahya b. Yahya rivayet etti. (Dediki): Bize Davud b.
Abdurrahman el-Mekkî, Mansur'dan, o da annesinden, o da Aişe'den naklen haber
verdi. Âişe şöyle demiş:
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) ay hali olduğum halde benim kucağıma yaslanır ve Kur'an
okurdu, dedi.
Diğer tahric: Buhari,
297, 7549 -buna yakın-; Ebu Davud, 260; Nesai, 273 -buna yakın-, 379; İbn Mace,
634
NEVEVİ ŞERHİ: Aişe (r.anha)'nın: "Resuluilah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) ben ay hali iken kucağıma yaslanır ve Kur'an okurdu" ifadelerinden
Kur'an-ı Kerim'in yatarak, ay hali olan bir kadına yaslanarak ve necaset
bulunan bir yere yakın bir yerde okunmasının caiz olduğu anlaşılmaktadır. Allah
en iyi bilendir .
DAVUDOĞLU AÇIKLAMA: Bu hadîsi Buharî
«Kitabu'l-Hayz» ile «Kitabu't Tevhidi» de Ebu Davud, Nesa-i ve îbni Mace dahi
«Kitabu't-Tahare» da muhtelif ravîlerden tahric etmişlerdir.
Hadisi
Şerif Şu Hükümleri İhtiva Eder.
1-
Hayzlı kadına dokunmak caizdir. Çünkü temizdir.
2-
Nevevî: «Bu hadiste necaset mahalline yakın yerlerde Kur'an okumanın caiz olduğuna
delil vardır» demişsede, Aynî buna itiraz etmiş ve: «Hayzlı kadın temizdir. Pis
olan ondan gelen kandır. Kan hayz zamanlarının hepsinde pistir. Nevevî'nin
dediğine bakılırsa helaya karşı Kur'an okumakta mekruh olmamak îcab eder
halbuki kur'an-ı kerîme ta'zim için helaya karşı onu okumamak gerekir. Çünkü
bir şeye yakın olan onun hükmünü alır.» demiştir.